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Arnaud le 14 janvier 2026 à 07:32

2026-01-14T07:32:10Z

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	En disposant des cartes sur une table, les participants définissent les axes éthiques de la technique et placent les outils du quotidien sur des échelles de soutenabilité environnementales ou sociales.		En disposant des cartes sur une table, les participants définissent les axes éthiques de la technique et placent les outils du quotidien sur des échelles de soutenabilité environnementales ou sociales.

			=Pourquoi un wiki ?=
	Ce wiki a vocation à faciliter l'évolution de la Toile des techs, et sa déclinaisons en extensions spécifiques : mobilité, numérique, énergie ...		Ce wiki a vocation à faciliter l'évolution de la Toile des techs, et sa déclinaisons en extensions spécifiques : mobilité, numérique, énergie ...

Arnaud : /* Origine et extensions */

2026-01-06T07:42:20Z

Origine et extensions

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	La toile des Techs (TT), créée par [https://www.territoires-vivants.fr/arnaud-meillarec/ Arnaud Meillarec], a [[La_toile_des_Techs:Emergence_d'un_nouvel_outil_pédagogique_libre\|émergé]] d'un travail de synthèse de la [https://fresquedeslowtechs.org fresque des low-tech, CC By SA Maxime Pinsard] dans une variante plus rapide.		La toile des Techs (TT), créée par [https://www.territoires-vivants.fr/arnaud-meillarec/ Arnaud Meillarec], a [[La_toile_des_Techs:Emergence_d'un_nouvel_outil_pédagogique_libre\|émergé]] d'un travail de synthèse de la [https://fresquedeslowtechs.org fresque des low-tech, CC By SA Maxime Pinsard] dans une variante plus rapide.

	~~Les~~ extensions définissent des exemples concrets appliqués à une discipline particulière comme [[Extension mobilité du quotidien\| les mobilités du quotidien]] créée par Oliver Corbé.		La licence Creative Commons By Sa permet à chacun de s'approprier la toile des techs, de la modifier et la redistribuer, à condition de conserver la même licence et de citer les auteurs d'origine.

			Dans l'esprit des technologies ouvertes, des extensions définissent des exemples concrets appliqués à une discipline particulière comme [[Extension mobilité du quotidien\| les mobilités du quotidien]] créée par Oliver Corbé.

	=Références=		=Références=

Arnaud le 6 janvier 2026 à 07:38

2026-01-06T07:38:40Z

← Version précédente		Version du 6 janvier 2026 à 09:38
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	Pour une découverte de l'outil, se rendre sur le site de présentation officielle : [https://www.territoires-vivants.fr/la-toile-des-techs/ La toile des techs].		Pour une découverte de l'outil, se rendre sur le site de présentation officielle : [https://www.territoires-vivants.fr/la-toile-des-techs/ La toile des techs].

	~~=Origine et filiation=~~
	La toile des Techs (TT), créée par [https://www.territoires-vivants.fr/arnaud-meillarec/ Arnaud Meillarec], a [[La_toile_des_Techs:Emergence_d'un_nouvel_outil_pédagogique_libre\|émergé]] d'un travail de simplification de la [https://fresquedeslowtechs.org fresque des low-tech, CC By SA Maxime Pinsard] dans une variante plus rapide et directe, constituée d'un nombre de cartes limité.

	=Principe=		=Principe=
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	La solution est visible sur le site [https://www.territoires-vivants.fr/la-toile-des-techs/laToileDesTechsSchema.png Territoires vivants].		La solution est visible sur le site [https://www.territoires-vivants.fr/la-toile-des-techs/laToileDesTechsSchema.png Territoires vivants].
	~~=Extensions=~~

	Les extensions définissent des exemples concrets appliqués à une discipline particulière comme [[Extension mobilité du quotidien\| les mobilités du quotidien]].
			=Origine et extensions=
			La toile des Techs (TT), créée par [https://www.territoires-vivants.fr/arnaud-meillarec/ Arnaud Meillarec], a [[La_toile_des_Techs:Emergence_d'un_nouvel_outil_pédagogique_libre\|émergé]] d'un travail de synthèse de la [https://fresquedeslowtechs.org fresque des low-tech, CC By SA Maxime Pinsard] dans une variante plus rapide.

			Les extensions définissent des exemples concrets appliqués à une discipline particulière comme [[Extension mobilité du quotidien\| les mobilités du quotidien]] créée par Oliver Corbé.

	=Références=		=Références=

Arnaud : /* Extensions */

2026-01-05T08:10:13Z

Extensions

← Version précédente		Version du 5 janvier 2026 à 10:10
Ligne 77 :		Ligne 77 :
	=Extensions=		=Extensions=

	Les extensions définissent des exemples concrets appliqués à une discipline particulière comme ~~[[Extension jardinage\| le jardinage]], [[Extension_numérique\| le numérique]] ou encore~~ [[Extension mobilité du quotidien\| les mobilités du quotidien]].		Les extensions définissent des exemples concrets appliqués à une discipline particulière comme [[Extension mobilité du quotidien\| les mobilités du quotidien]].

	=Références=		=Références=

Arnaud : /* Principe */

2026-01-05T08:09:05Z

Principe

← Version précédente		Version du 5 janvier 2026 à 10:09
Ligne 18 :		Ligne 18 :
	*[[:Category:TT_Verte\|A l'extérieur]], les grands principes radicaux à suivre, les objectifs finaux de la low-tech pour une soutenabilité forte. Utopie concrète.		*[[:Category:TT_Verte\|A l'extérieur]], les grands principes radicaux à suivre, les objectifs finaux de la low-tech pour une soutenabilité forte. Utopie concrète.

			==Signification des lots==

			Le lot A "une consommation sans limite" vise à appréhender l'appareil productif : quelles sont les ressources nécessaires, quelles sont les conditions de production.

			Le lot B "des outils complexes et fragiles" traite de l'utilisation et la consommation des biens produits, soit de l'usage et de l'usure.

			Le lot C "une humanité conditionnée" évoque les servilités et les dépendances que créent les biens produits et consommés.

	L'ensemble constitue une étoile à 6 branches, formant 3 groupes : 1-4 environnemental, 2-3 social, 5-6 mental, selon les trois registres de Félix Guattari.<ref>"Dans les trois écologies (Galilée, 1989), le philosophe Félix Guattari invitait à repenser la question écologique de manière systémique, « seule une articulation (…) entre les trois registres écologiques, celui de l’environnement, celui des rapports sociaux et celui de la subjectivité humaine » lui semblait susceptible d’éclairer la situation contemporaine." https://chut.media/influence/les-trois-ecologies-a-lepreuve-de-lintelligence-artificielle/</ref><ref>"Guattari dénonce le fait que les problématiques environnementales ne sont gérées que selon leur aspect le plus technocratique, à savoir selon l’angle de la nuisance industrielle. Pourtant, celle-ci n’est qu’un aspect très minime du problème environnemental, qui ne peut être pensé en tant que tel qu’en rapport avec ses incidences sur la production d’individus et la production de social. [..] L’écosophie se veut une articulation éthico-politique entre trois registres écologiques : environnement, rapports sociaux et subjectivités, à même de proposer des manières nouvelles de penser et vivre ces changements. [...] La dévastation, c’est la pensée d’une situation qui force à recomposer des pratiques collectives, pour nourrir à nouveau les possibles dans les situations problématiques.[...] La réponse de Guattari est la pluralisation des modes d’importance : éthique, esthétique, sociaux, pathique, etc." , Prignot, N. (2016) . Félix Guattari et l’écologie de la dévastation. Rue Descartes, N° 88(1), 138-146.</ref>		L'ensemble constitue une étoile à 6 branches, formant 3 groupes : 1-4 environnemental, 2-3 social, 5-6 mental, selon les trois registres de Félix Guattari.<ref>"Dans les trois écologies (Galilée, 1989), le philosophe Félix Guattari invitait à repenser la question écologique de manière systémique, « seule une articulation (…) entre les trois registres écologiques, celui de l’environnement, celui des rapports sociaux et celui de la subjectivité humaine » lui semblait susceptible d’éclairer la situation contemporaine." https://chut.media/influence/les-trois-ecologies-a-lepreuve-de-lintelligence-artificielle/</ref><ref>"Guattari dénonce le fait que les problématiques environnementales ne sont gérées que selon leur aspect le plus technocratique, à savoir selon l’angle de la nuisance industrielle. Pourtant, celle-ci n’est qu’un aspect très minime du problème environnemental, qui ne peut être pensé en tant que tel qu’en rapport avec ses incidences sur la production d’individus et la production de social. [..] L’écosophie se veut une articulation éthico-politique entre trois registres écologiques : environnement, rapports sociaux et subjectivités, à même de proposer des manières nouvelles de penser et vivre ces changements. [...] La dévastation, c’est la pensée d’une situation qui force à recomposer des pratiques collectives, pour nourrir à nouveau les possibles dans les situations problématiques.[...] La réponse de Guattari est la pluralisation des modes d’importance : éthique, esthétique, sociaux, pathique, etc." , Prignot, N. (2016) . Félix Guattari et l’écologie de la dévastation. Rue Descartes, N° 88(1), 138-146.</ref>

Arnaud : /* Signification des lots */

2026-01-05T08:08:51Z

Signification des lots

← Version précédente		Version du 5 janvier 2026 à 10:08
Ligne 68 :		Ligne 68 :

	La solution est visible sur le site [https://www.territoires-vivants.fr/la-toile-des-techs/laToileDesTechsSchema.png Territoires vivants].		La solution est visible sur le site [https://www.territoires-vivants.fr/la-toile-des-techs/laToileDesTechsSchema.png Territoires vivants].
	~~==Signification des lots==~~

	~~Le lot A "une consommation sans limite" vise à appréhender l'appareil productif : quelles sont les ressources nécessaires, quelles sont les conditions de production.~~

	~~Le lot B "des outils complexes et fragiles" traite de l'utilisation et la consommation des biens produits, soit de l'usage et de l'usure.~~

	~~Le lot C "une humanité conditionnée" évoque les servilités et les dépendances que créent les biens produits et consommés.~~

	=Extensions=		=Extensions=

Arnaud : /* Principe */

2026-01-05T08:05:23Z

Principe

← Version précédente		Version du 5 janvier 2026 à 10:05
Ligne 17 :		Ligne 17 :
	*[[:Category:TT_Orange\|Directement autour]], des solutions partielles, souvent soumises à débat dans le groupe, relevant d'une soutenabilité faible. Idéologie visant à maintenir le système en place.		*[[:Category:TT_Orange\|Directement autour]], des solutions partielles, souvent soumises à débat dans le groupe, relevant d'une soutenabilité faible. Idéologie visant à maintenir le système en place.
	*[[:Category:TT_Verte\|A l'extérieur]], les grands principes radicaux à suivre, les objectifs finaux de la low-tech pour une soutenabilité forte. Utopie concrète.		*[[:Category:TT_Verte\|A l'extérieur]], les grands principes radicaux à suivre, les objectifs finaux de la low-tech pour une soutenabilité forte. Utopie concrète.


			L'ensemble constitue une étoile à 6 branches, formant 3 groupes : 1-4 environnemental, 2-3 social, 5-6 mental, selon les trois registres de Félix Guattari.<ref>"Dans les trois écologies (Galilée, 1989), le philosophe Félix Guattari invitait à repenser la question écologique de manière systémique, « seule une articulation (…) entre les trois registres écologiques, celui de l’environnement, celui des rapports sociaux et celui de la subjectivité humaine » lui semblait susceptible d’éclairer la situation contemporaine." https://chut.media/influence/les-trois-ecologies-a-lepreuve-de-lintelligence-artificielle/</ref><ref>"Guattari dénonce le fait que les problématiques environnementales ne sont gérées que selon leur aspect le plus technocratique, à savoir selon l’angle de la nuisance industrielle. Pourtant, celle-ci n’est qu’un aspect très minime du problème environnemental, qui ne peut être pensé en tant que tel qu’en rapport avec ses incidences sur la production d’individus et la production de social. [..] L’écosophie se veut une articulation éthico-politique entre trois registres écologiques : environnement, rapports sociaux et subjectivités, à même de proposer des manières nouvelles de penser et vivre ces changements. [...] La dévastation, c’est la pensée d’une situation qui force à recomposer des pratiques collectives, pour nourrir à nouveau les possibles dans les situations problématiques.[...] La réponse de Guattari est la pluralisation des modes d’importance : éthique, esthétique, sociaux, pathique, etc." , Prignot, N. (2016) . Félix Guattari et l’écologie de la dévastation. Rue Descartes, N° 88(1), 138-146.</ref>

	"Si l'utopie est ce qui ébranle l'ordre donné, l'idéologie est ce qui préserve cet ordre"<ref>Paul Ricoeur, L'idéologie et l'utopie, Seuil, p238, cité par Sébastien Broca, Utopie du logiciel libre, p45</ref>		"Si l'utopie est ce qui ébranle l'ordre donné, l'idéologie est ce qui préserve cet ordre"<ref>Paul Ricoeur, L'idéologie et l'utopie, Seuil, p238, cité par Sébastien Broca, Utopie du logiciel libre, p45</ref>

Arnaud : /* Regroupement des axes */

2026-01-05T08:02:49Z

Regroupement des axes

← Version précédente		Version du 5 janvier 2026 à 10:02
Ligne 72 :		Ligne 72 :

	Le lot C "une humanité conditionnée" évoque les servilités et les dépendances que créent les biens produits et consommés.		Le lot C "une humanité conditionnée" évoque les servilités et les dépendances que créent les biens produits et consommés.

	~~==Regroupement des axes==~~

	L'ensemble constitue une étoile à 6 branches, formant 3 groupes : 1-4 environnemental, 2-3 social, 5-6 mental, selon les trois registres de Félix Guattari.<ref>"Dans les trois écologies (Galilée, 1989), le philosophe Félix Guattari invitait à repenser la question écologique de manière systémique, en articulant la question de « l’écologie environnementale » à celles de « l’écologie sociale » et de « l’écologie mentale » : « seule une articulation (…) entre les trois registres écologiques, celui de l’environnement, celui des rapports sociaux et celui de la subjectivité humaine » lui semblait susceptible d’éclairer la situation contemporaine." https://chut.media/influence/les-trois-ecologies-a-lepreuve-de-lintelligence-artificielle/</ref><ref>"Guattari dénonce le fait que les problématiques environnementales ne sont gérées que selon leur aspect le plus technocratique, à savoir selon l’angle de la nuisance industrielle. Pourtant, celle-ci n’est qu’un aspect très minime du problème environnemental, qui ne peut être pensé en tant que tel qu’en rapport avec ses incidences sur la production d’individus et la production de social. [..] L’écosophie se veut une articulation éthico-politique entre trois registres écologiques : environnement, rapports sociaux et subjectivités, à même de proposer des manières nouvelles de penser et vivre ces changements. [...] La dévastation, c’est la pensée d’une situation qui force à recomposer des pratiques collectives, pour nourrir à nouveau les possibles dans les situations problématiques. [...] Un des mécanismes centraux de cette dévastation, c’est celui de l’équivaloir généralisé. Héritier de Marx, Guattari pense que la possibilité de tout transformer en valeur marchande, de rendre tout échangeable en autre chose est en grande partie responsable de cette dévastation. [...] La réponse de Guattari est la pluralisation des modes d’importance : éthique, esthétique, sociaux, pathique, etc. Il importe avant tout de pouvoir faire importer, et de faire en sorte que ces modes de valorisation soient dans des rapports, eux aussi, d’hétérogenèse : fonctionner ensemble en gardant son hétérogénéité, c’est-à-dire, dans ce cas précis, sans être traductibles l’un dans l’autre." , Prignot, N. (2016) . Félix Guattari et l’écologie de la dévastation. Rue Descartes, N° 88(1), 138-146.</ref>

	=Extensions=		=Extensions=

Arnaud : /* Principe */

2026-01-05T08:02:26Z

Principe

← Version précédente		Version du 5 janvier 2026 à 10:02
Ligne 15 :		Ligne 15 :
	3 lots A, B et C à répartir successivement chacun en deux branches. Le tout forme une toile à 6 branches.		3 lots A, B et C à répartir successivement chacun en deux branches. Le tout forme une toile à 6 branches.
	*[[:Category:TT_Noire\|Au centre]], les problématiques de la société industrielle.		*[[:Category:TT_Noire\|Au centre]], les problématiques de la société industrielle.
	*([[:Category:TT_Orange\|Directement autour]], des solutions partielles, souvent soumises à débat dans le groupe, relevant d'une soutenabilité faible. Idéologie visant à maintenir le système en place.		*[[:Category:TT_Orange\|Directement autour]], des solutions partielles, souvent soumises à débat dans le groupe, relevant d'une soutenabilité faible. Idéologie visant à maintenir le système en place.
	*[[:Category:TT_Verte\|A l'extérieur]], les grands principes radicaux à suivre, les objectifs finaux de la low-tech pour une soutenabilité forte. Utopie concrète.		*[[:Category:TT_Verte\|A l'extérieur]], les grands principes radicaux à suivre, les objectifs finaux de la low-tech pour une soutenabilité forte. Utopie concrète.

Arnaud : /* Principe */

2026-01-05T08:02:18Z

Principe

← Version précédente		Version du 5 janvier 2026 à 10:02
Ligne 14 :		Ligne 14 :

	3 lots A, B et C à répartir successivement chacun en deux branches. Le tout forme une toile à 6 branches.		3 lots A, B et C à répartir successivement chacun en deux branches. Le tout forme une toile à 6 branches.
	*Au centre, les problématiques de la société industrielle ([[:Category:~~TT_Noire~~]]).		*[[:Category:TT_Noire\|Au centre]], les problématiques de la société industrielle.
	*Directement autour, des solutions partielles, souvent soumises à débat dans le groupe, relevant d'une soutenabilité faible. Idéologie visant à maintenir le système en place ([[:Category:~~TT_Orange]]).~~		*([[:Category:TT_Orange\|Directement autour]], des solutions partielles, souvent soumises à débat dans le groupe, relevant d'une soutenabilité faible. Idéologie visant à maintenir le système en place.
	*A l'extérieur, les grands principes radicaux à suivre, les objectifs finaux de la low-tech pour une soutenabilité forte. Utopie concrète ~~([[:Category:TT_Verte]])~~.		*[[:Category:TT_Verte\|A l'extérieur]], les grands principes radicaux à suivre, les objectifs finaux de la low-tech pour une soutenabilité forte. Utopie concrète.

	"Si l'utopie est ce qui ébranle l'ordre donné, l'idéologie est ce qui préserve cet ordre"<ref>Paul Ricoeur, L'idéologie et l'utopie, Seuil, p238, cité par Sébastien Broca, Utopie du logiciel libre, p45</ref>		"Si l'utopie est ce qui ébranle l'ordre donné, l'idéologie est ce qui préserve cet ordre"<ref>Paul Ricoeur, L'idéologie et l'utopie, Seuil, p238, cité par Sébastien Broca, Utopie du logiciel libre, p45</ref>

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Arnaud le 14 janvier 2026 à 07:32

Arnaud : /* Origine et extensions */

Arnaud le 6 janvier 2026 à 07:38

Arnaud : /* Extensions */

Arnaud : /* Principe */

Arnaud : /* Signification des lots */

Arnaud : /* Principe */

Arnaud : /* Regroupement des axes */

Arnaud : /* Principe */

Arnaud : /* Principe */

Arnaud : /* Origine et extensions */

Arnaud : /* Extensions */

Arnaud : /* Principe */

Arnaud : /* Signification des lots */

Arnaud : /* Principe */

Arnaud : /* Regroupement des axes */

Arnaud : /* Principe */

Arnaud : /* Principe */